如果是公开募集的慈善基金会，则免税；
如果它是一个私人筹集的慈善基金会，恶意操作可能会避税或逃税；
基金会是一个独立的法律实体。该基金会最重要的特点是保密，没有成员或股东。募捐人将资产的所有所有权，管理权和受益权转让给基金会。
创始人可以是个人或公司实体。创始人的愿望反映在基金会的组织章程和管理法规中，这些条款可以是固定的，也可以是无限的。该基金可用于慈善，商业或家庭目的。
未披露慈善基金会的帐目。富人捐赠的钱可以逃避所得税，遗产税和赠与税。有钱的孩子充当有偿顾问。
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避税的原因：
1.利益驱动。在利益的驱使下，纳税人除了对成本大惊小怪外，还提出了税收主张以使收益最大化。
2.税收管辖权，税收体系要素，税收收集方法等的选择和应用存在差异，导致税收不公，并提供了有助于避税的外部条件。
3.税收法律法规存在漏洞。由于纳税人定义的灵活性，应纳税额的可调整性，税率的差异，每种税的起征点和优惠政策等，现行政策可以采用纳税人主观避税的愿望可以利用缺陷。
4.为了吸引外资和加快经济发展，各国在改善投资环境，牺牲税收优惠的基础上出台了优惠政策，也为企业避税提供了便利条件。在一定程度上。
避税是慈善事业的目的之一，但避税并不是慈善事业的源泉。慈善在文化上源于基督教的文化传统。您的财富仅用于上帝的监护，而您仍然必须在死后将其归还上帝。人们携带“原罪”来到这个世界需要某种“赎罪”的方式，而慈善是一种方式（特别是对于富人）。文化始终将人们的思想摆在法律面前。只有当这种文化氛围首次存在时，才会有随后的法律规范。正是由于西方人具有这种以宗教意识为指导的慈善文化传统，他们才能促进西方遗产税法的制定，因为他们已经奠定了早期的社会基础和群众的心理基础，并且这是合乎逻辑的从建立到实施。它的避税功能进一步促进了富人将资产移交给慈善基金，形成了文化法制的良性循环，共同促进了全社会的慈善事业。即使他们了解避税注意事项，但与比尔·盖茨一样，巴菲特的“第一善”仍然被美国人民广泛接受，甚至没有强盗愿意与他们抗衡。
相反，就像中国自古以来就缺乏对财富管理的认识一样，所谓的“太极剑技天下”并不意味着如果您有钱来帮助世界，就意味着“您拥有如果你在官场上获得成功，就可以很好地管理国家。”“政治思想被传承造福世界”，这与慈善事业本身无关。取而代之的是，“竹门酒臭”，“致富而不仁”之类的说法广为流传，导致中国未能像西方那样为慈善文化和意识形态打下基础。这也导致随后的立法困难。如果慈善只是为了避税，为什么现在中国没有遗产税？中国的以官员为中心的思想导致立法者本人不愿首先征收遗产税，否则他首先被当作既得利益而被枪杀，他没有开公司，而且减少企业所得税也无济于事。和他在一起，但遗产税是他的。关系更大。因此，我们尚无资格说其他人为避税而慈善。您甚至没有避税的资格。改善中国的慈善捐赠环境，避免发生“郭美美”，“汶川捐赠”等反复事件。紧急业务。