马克思主义政治经济学已经存在很长时间了，在我心中从未回答过任何问题。马克思解释“剩余价值”是一个内部矛盾：为什么所有商品的价值都是唯一的，只能由工人创造。的？由于所有人都是工人创造的，为什么工人不独立于资本本身，也不独立地生产和制造？根据“剩余价值”理论，无论如何，他将获得比工资更高的回报。因为他拥有所有的“剩余价值”。但是，这种情况基本上是不存在的，因为任何工人都与资本支持的大规模生产分开了，即使用工资的产品也不生产自己的劳动。马克思也承认这一点：
“单一工人力量的机械总和与许多人同时执行相同的不可分割的操作（例如举重）所产生的许多社会力量根本不同。重物，转动绞车，消除道路上的障碍物等）。在这里，结合劳动最终不可能通过单个劳动来实现，最终只能在更长的时间内实现，或者只能在很小的时间内实现。这里的问题不仅在于通过协作来提高个人生产力，还在于创造一种生产力，它本身必须是一种集体力量。...因此，一个144人中有12个人提供了全部产品每小时的联合工作天数比12名单手劳动者的劳动时间多12个小时或更多。劳动者连续12天工作提供的产品更多。”（资本，第362-363页）
这是我无法接受的逻辑。这种所谓的生产力是通过资本和劳动力的结合来实现的，将生产力简单地归因于劳动力是不合理的。这就像声称“人类生殖是男性（女性）人的优点。尽管男性（女性）人如果没有女性（男性）人就无法实现人类生殖，但归根结底，它只是男性（女性）人” ）人。功劳。”同样是不可接受的。
当然，这也有一种解释方法。当我们检查商品交换时，我们都认为，在商品交换过程中，货币作为一种特殊的商品，通常是等价的，是一种媒介，实质上，货币代表着劳动。商品交换是劳动和劳动交换的过程。资本最初是货币，然后从货币转换为机器，工厂等。换句话说，资本最初也是劳力，但它是变形的劳力。实际上，在生产过程中，我们可以完全将其视为资本家的劳动（我们不研究资本是偷偷偷偷偷偷偷偷偷偷偷偷偷偷偷偷地偷走了资本，还是从son子的继承中偷走了），而这种变形成了普遍现象。在机械，工厂和工人之间。劳动生产商品的结果。然后，产品的价值应由资本所有者和工人进行分配。尽管该部门的公平性有待进一步验证，但据称该资本所有者拥有的所有利润都是从工人手中夺取的“剩余价值”。绝对没有理由。
这里的问题吗？我不这么认为。为什么我们必须绕过如此大的圈子，陷入“补丁理论”的陷阱？我请大家回顾一下“柏拉图的鸡”的故事，柏拉图将其定义为“没有羽毛且直立行走的两足动物”。于是有人把鸡从羽毛中拔出来，对他说：“这就是你说的。人们。”这当然是个玩笑，但如果您换个角度考虑，事情就没那么有趣了。请注意这句话：人是鸡。然后，每个人和鸡之间的差异就被填满了，包括鸡翅，鸡蛋……这句话的逻辑得以确立。当然，有人说这个结论是合乎逻辑的，但没有用。正确！我们遇到的问题是这个。理论上的解释当然可以解释，但它可以是独立的，但变得越来越无用。要详细了解这一点，请参见张五常的经济学解释三：世界上没有不可替代的理论。
由于资本和100名工人的结合可以创造200名简单工人的生产力，而没有合资企业，在任何情况下100名工人都无法创建200名工人的生产能力。我们为什么不诚实地认识到资本可以产生100名工人的生产力？想走这么大的圈子吗？
肯定会有很多人在情感上无法接受这一结论。然后，我再举一个例子供大家考虑：
一个人举起鸡，下蛋，然后卖掉钱。这个例子可以通过以下事实来解释：个人的“筹集”是劳动，而卖蛋是人工
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