中国有更多的税收。
中美税法之间的最大区别在于间接税（间接税的实际纳税人是最终消费者）。中国有增值税。增值税率通常为17％，部分为13％，以及11％和6％。
在美国联邦税制中没有增值税。营业税已包含在美国州税中。在最终购买时向消费者收取。它本质上类似于增值税。但是，营业税率非常低，各州的情况各不相同，从0％-10％不等。大多数州为4％-6％。而且它对食品（如米粉，面包，牛奶等）免税。
但是，在中国避税相对普遍，而且美国对税收进行严格的检查，因此难以避税。
随着公司之间跨境交易的出现，国际双重征税已经开始出现，并且由于地区或个人税收管辖区的差异，为公司提供了避税的经营空间，并且随后出现了税收协定（协议） 。，以及避免双重征税和逃税的国际协议，国际反避税是在此框架下产生和运作的，通常是根据中央政府避税调整方法，由中央政府税务机关在制定计划的基础上进行磋商在整个博弈过程中以及国家之间力量的冲突中，请观察经合组织代表参与谈判的情况。
此外，在国际上，有两种不同的模式用于协调税收权：联合国模式（联合国模式，偏向发展中国家，偏向于资源出口国和劳力输出国征税）和经济合作组织模式（OECD模式，偏向发达国家，倾向于在资本输出国和技术输出国征税）
避税是慈善事业的目的之一，但避税并不是慈善事业的源泉。慈善在文化上源于基督教的文化传统。您的财富仅用于上帝的监护，而您仍然必须在死后将其归还上帝。人们携带“原罪”来到这个世界需要某种“赎罪”的方式，而慈善是一种方式（特别是对于富人）。文化始终将人们的思想摆在法律面前。只有当这种文化氛围首次存在时，才会有随后的法律规范。正是由于西方人具有这种以宗教意识为指导的慈善文化传统，他们才能促进西方遗产税法的制定，因为他们已经奠定了早期的社会基础和群众的心理基础，并且这是合乎逻辑的从建立到实施。它的避税功能进一步促进了富人将资产移交给慈善基金，形成了文化法制的良性循环，共同促进了全社会的慈善事业。即使他们了解避税注意事项，但与比尔·盖茨一样，巴菲特的“第一善”仍然被美国人民广泛接受，甚至没有强盗愿意与他们抗衡。
相反，就像中国自古以来就缺乏对财富管理的认识一样，所谓的“太极剑技天下”并不意味着如果您有钱来帮助世界，就意味着“您拥有如果你在官场上获得成功，就可以很好地管理国家。”“政治思想被传承造福世界”，这与慈善事业本身无关。取而代之的是，“竹门酒臭”，“致富而不仁”之类的说法广为流传，导致中国未能像西方那样为慈善文化和意识形态打下基础。这也导致随后的立法困难。如果慈善只是为了避税，为什么现在中国没有遗产税？中国的以官员为中心的思想导致立法者本人不愿首先征收遗产税，否则他首先被当作既得利益而被枪杀，他没有开公司，而且减少企业所得税也无济于事。和他在一起，但遗产税是他的。关系更大。因此，我们尚无资格说其他人为避税而慈善。您甚至没有避税的资格。改善中国的慈善捐赠环境，避免发生“郭美美”，“汶川捐赠”等反复事件。紧急业务。